董宇辉曾在直播间里，讲过一件让他后悔不已的往事。
他说弟弟当时在老家工作，虽然朝九晚五，但收入不高。
于是，他建议弟弟辞去工作，趁年轻出去闯荡磨练一番。
后来弟弟果然听他的去了深圳，工作非常辛苦，常加班熬夜不说，有时甚至房租都交不起。
咬牙打拼了两年后，日子依旧原地踏步，弟弟最后还是遗憾地回了老家。
讲到这里，董宇辉惭愧地说：
后来，我就再也不给人乱建议了，我们偏颇、片面、狭隘的思想不足以指导别人的人生。
很多人总会不自觉地打着“为你好”的旗帜，去规划别人的生活，指点别人的选择。
但每个人的发展时区不同、价值观不同，接受的考验也不一样。
真正高层次的人，从不会用自己的三观来要求整个世界。
好为人师，往往暴露自己的无知
宋朝有个官员叫钟傅，自称很喜欢书法。
每到一处，就喜欢找匾额上的字进行点评。
但事实上，他自己的字写得相当一般。
一次外出路过庐陵，他见一山中寺庙矗立着一幢巍峨的阁楼，匾额上写着“定惠之阁”四个字，但上面署名已有些模糊不清。
于是他开始自以为是地对匾额上的字加以批评吐槽，并让寺中僧人取下匾额，想要自己动手重写。
谁曾想，寺僧取下匾额擦拭干净后才发现：这被钟傅大肆贬低的字，竟出自著名书法家颜真卿之手。
场面顿时有些尴尬了。
钟傅只得悻悻地嘀咕：“像这样的字画，为何不刻在石碑上？”
他本想彰显自己颇有才华，这回反倒在人前露拙了。
冯唐曾经在网上调侃：“中年油腻”的表现之一，就是爱端着“过来人”的身份，教人做事。
生活中，这样的情况并不少见：
你想买保险，有人凑过来跟你说，千万别买，都是坑，还不如做理财；
你想办健身卡，有人说这个纯属智商税，还不如每天去公园跑跑步；
你想报培训班，有人教导你：学什么学，你现在当务之急就是先把手上的工作干好。
有些人总以为，自己在某个领域发展得不错，就想把自己的经验到处普及。
张口就是"听我说”、“你应该”、“这不对”；
闭口就是“现在的年轻人不行！”“你怎么这么固执呢？”“以后有你后悔的！”
自以为给别人提供了有益的指导，实际上恰恰暴露了自己的傲慢。
就像老话讲的：天不言自高，地不言自厚。
人际交往最忌讳的，莫过于自作聪明地到处秀优越，自诩“人生导师”。
因为在这个步履不停的时代，经验比衣服更容易过时。
甲的所谓好心好意，很可能是乙的人生绊脚石。
可以指点，但不要指指点点
听过这样一个诙谐的段子：
有人问渠：“渠，你哪得清如许？”
渠说：“你先管好你自己。”
好笑之余，也觉得讽刺不已。
生活中，越是意识不到自身局限的人，越是喜欢对别人的生活品头论足。
朋友有次和久未谋面的老同学一起吃饭。
老同学在体制内工作，事业风生水起，个性也比较好强，总是看不起体制外的人。
饭时，他不停说服朋友去考公。
朋友表示，自己很喜欢现在公司的工作氛围，目前没有考公的打算。
对方瞥了他一眼，说：
你们这种人眼光太狭隘了，企业经常加班加点，连个公积金都没有。而且随时都可能被炒鱿鱼，能有什么前途。
朋友苦笑着回答：“我知道体制内的福利待遇确实不错，但那不是我的追求。”
老同学依旧不依不饶，继续质问他：“你上班不是为了稳定和高福利，难不成是想当好人，做善事？”
朋友忍无可忍，终于回怼：
“难道工作就只是为了图稳定，赚大钱？你喜欢稳定，我喜欢竞争和挑战，大家只是志向不同罢了。”
同学脸色瞬间由晴转阴，寥寥敷衍几句，便匆忙吃完饭离开了。
汪曾祺曾在《四方食事》中感慨：
“有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。”
世界上没有完全相同的两片树叶：
你觉得体制外没前途，TA可能如鱼得水；
你觉得二人世界很快乐，TA或许就享受单身；
你憧憬大厂的奋斗，TA也许觉得朝九晚五更适合自己。
换个角度想想，谁乐意别人在自己的世界里指指点点？
有些事你无法理解，不代表这件事是错的；有些东西你没见过，不代表它不存在。
成熟的人，都懂得理解别人的选择、尊重别人的三观。
真正智慧的人，向内求，向外修
心理学上，曾提到过两种认知偏差：
一是“朴素现实主义”：人总相信自己掌握真理，他人是不理性，甚至有偏见的。
二是“朴素犬儒主义”：人总认为自己是客观的，他人在以自我为中心。
热衷于好为人师，其实就是这两种“思维误区”在作怪。
真正智慧的人，都懂得打破思维的局限，向内求，向外修。
台湾作家金惟纯在《人生只有一件事》中提到，他年轻时曾经也“好为人师”过。
他打小学习成绩优秀，后来又成功创办《商业周刊》。
事业发展顺利之后，他的心态也慢慢开始转变，整个人都“膨胀”了许多。
无论碰上大事小事，都爱发表观点。
身边人，包括父母、配偶、子女、朋友等，无不被他评价指导过。
直到有一次，他看见了真正为人师表的样子，他们是如此的谦卑、内敛，才醒悟自己过去有多么傲慢和自以为是。
于是，他痛定思痛，把自己身上那些“好为人师”的症状一一列下来：
一、有时根本不管别人需不需要，只因我看不顺眼，就强行指教别人;
二、有时看到别人有需要，但不管他是否准备好，自顾自地指教起来;
三、有时别人愿意受教，但我没弄清楚状况，就开始长篇大论......
然后连续三年，一一对照，克己修正。
很认同一句话：“他人其实是自己的一面镜子，我们发现别人有需要改变的地方，其实是自己某些方面做得不足。”
人生最大的牢笼，就是“我执”太重。
一个人声音越大，听到的东西就越少。
总是以自我为中心，习惯扮演一个“施教者”，很容易固步自封。
懂得放低姿态，沉淀自己的人，才能枝繁叶茂，走得长远。
写在最后
刘润曾说过一段意味深长的话：
无论是朋友、工作还是恋爱，如果你感到与对方特别契合，沟通愉悦。
1%的可能，你遇到了soulmate。
99%的可能，你遇到了智商情商都在你之上的人，对方在向下兼容而已。
《十三邀》里，谈到如何与年轻人相处，钱理群老师说：“不做导师，不给别人指路，我只是不断地提出各种思考，让年轻人去想。”
无独有偶，在B站爆火的复旦教授梁永安也曾谦虚地表示：
比起指导年轻人，自己实际上是跟着他们学到了更多的东西。
你看，面对聪明的人都懂得戒掉好为人师，始终保持一颗敬畏之心。
因为他们知道，世界山高水阔，我们所见的不过其中一隅；
时代瞬息万变，我们唯一能确定的，就是自己的无知。
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